Trầm Hương là sản vật quý giá mà tạo hóa khi không ban tặng cho con người. tiên nhân ta trong khoảng xa xưa đã tiêu dùng Trầm Hương rộng rãi vào thực tếđời sống trong các lĩnh vực y học, đời sống và linh tính. bên cạnh đó vì đặc tính thanh bạch vốn với , Trầm Hương còn được tiêu dùng làm cho chất lưu giữ mùi hương với trong các loại nước hoa rẻ nhất trên thế giới .
Công dụng sản phẩm:
- Hương thơm dịu nhẹ của Trầm Hương còn giúp cho đầu óc minh mẫn, tĩnh tâm và thư giãn. Mùi hương của Trầm Hương giúp vận chuyển nguồn năng lượng xấu sang nguồn năng lượng tốt nên thường mang đến may mắn cho người sở hữu nó.
- Vòng Trầm được dùng nhiều cho mục đích xua tan tà khí, hóa giải những điềm xấu, những xui rủi xảy ra trong cuộc sống.
- Đặc biệt khi sử dụng vòng tay trầm hương sẽ ma sát với da tay hoặc các vật dụng sẽ phát ra mùi hương đặc trưng rất vi diệu.
Đặc điểm sản phẩm:
- Sản phẩm chế tác hoàn toàn thủ công.
- Vòng có số hạt được tính theo quan niệm phong thủy về "Sinh - Lão - Bệnh - Tử" ( Hoặc theo yêu cầu của khách hàng ).
- Sản phẩm là Trầm Hương Thiên Nhiên vừa đủ tuổi.
Bảo quản:
- Tránh tiếp xúc nhiều với nước
- Tránh tiếp xúc với các loại hóa chất
- Hạn chế va chạm để sản phẩm giữ được độ thẩm mỹ cao
Ngày nay con người luôn sở hữu theo Trầm bên người để trừ tà, khử các khí độc không thấp ảnh hưởng đến sức khỏe. Thường dưới dạng mảnh, cục, chuỗi hạt đeo cổ, mặt dây chuyền hoặc các xâu chuỗi đeo tay.
Theo ý kiến của người Việt Nam, luôn giữ Trầm Hương bên người sẽ đem đến may mắn cho gia chủ, công việc , cuộc sống sẽ được lưu loát hơn.
Ý NGHĨA CỦA SỐ HẠT TRONG CHUỖI HẠT PHẬT GIÁO
Trong Phật học thì Báo cáo 108 tượng trưng cho 108 phiền não của con người.Lục giác (thị giác, thính giác, vị giác, khứu giác, cảm giác, và thức giác) nhân làm cho ba, tức ba loại phản ứng (lạc, khổ, vô ký) té ra Con số 18. Mười tám nhân hai , tức 2 thể (thiện hay bất thiện) thì với Thống kê 36. Ba mươi sáu nhân ba, tức ba thời (quá khứ, hiện giờ , và vị lai) thìa là Báo cáo 108 phiền não.
Phật giáo Việt Nam thì giảng giải là khi lục căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý) không thanh tịnh vì thiếu lục thức (nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức và ý thức) thì dễ bị dao động bởi lục trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc và pháp). Sáu căn, sáu nai lưng , và sáu thức cộng lại, vì thế thập bát giới (18). Thống kê này nhân cho sáu phiền não căn bản (tham, sân, đắm đuối, mạn, nghi, ác kiến) thìa là số thành 108 (18×6=108).
Chuỗi 108 hạt là biểu thị cho cầu chứng 108 pháp Tam Muội mà đoạn trừ 108 phiền não.
Chuỗi 54 hạt là diễn đạt cho 54 cấp vị quá trình tu hành của nhân tình Tát, nghĩa là Thập Tín, Thập Trú, Thập Hạnh. Thập Hồi Hướng, Thập Địa và Tứ Thiện Căn Nhân Địa.
Chuỗi 42 hạt là thể hiện cho 42 cấp vị thời kỳ tu hành của người tình Tát, tức thị Thập Trú, Thập Hạnh, Thập Hồi Hướng, Thập Địa và Đẳng Giác, Diệu Giác.
Chuỗi 27 hạt là miêu tả cho 27 cấp vị của tiểu thặng tu hành Tứ Hướng Quả, tức là 18 bậc Hữu Học của Tứ Hướng Tam Quả trước, sở hữu 9 bậc Vô Học của Đệ Tứ Quả A La Hán.
Chuỗi 21 hạt là mô tả cho 21 vị, tức thị Thập Địa, Thập Ba La Mật và quả vị Phật.
Chuỗi 14 hạt là mô tả cho 14 Pháp Vô Úy của ý trung nhân Tát Quán Thế Âm.
Chuỗi một .080 hạt là bộc lộ cho 10 cảnh giới, mỗi cảnh giới đều có 108, vì thế cộng thành 1.080.
tuy nhiên Chuỗi vòng đeo tay Phật giáo còn có thể tiêu dùng 13 hạt, 14 hạt, 17 hạt, 18 hạt hoặc 21 hạt (sinh, lão, bệnh, tử)
Ý nghĩa của chuỗi 36 hạt và 18 hạt sở hữu phổ quát người cho là ko tượng trưng cho pháp số nào trong Phật giáo, và cho rằng nó tương đồng sở hữu chuỗi 108 hạt. Theo chậm triển khai , để một thể cho sự sở hữu đeo, bèn chia chuỗi 108 hạt ra thành 3 chuỗi, mỗi chuỗi mang 36 hạt, hoặc chia chuỗi 108 hạt ra làm 6 xâu, mỗi xâu mang 18 hạt, mà không phải sở hữu thâm nghĩa nào cả.
tuy vậy , chúng ta cần biết rằng, sự dị biệt của số hạt sở hữu những ý nghĩa biểu tượng khác nhau trên đây, là do những vị bồ tát, hiền thánh tăng, sau lúc đức Phật nhập diệt, đã tùy duyên uỷ thác khiến cho dụng cụ giáo hóa, mà ko phải bắt nguồn từ văn của Kinh điển gốc đã.
bí quyết LẦN CHUỖI:
Cầm tràng bằng 2 tay đưa lên ngang chán hoặc ngang ngực rồi đọc bài khai tràng:
Tràng 18 hạt đọc:
Diệu quả tình nhân Đề ly chưởng chưởng
Thủ khai thiên tỏa vạn trùng trùng
Thập bát chuyển luân La Hớn tướng
Thiên quan giáng phước hiện cực kỳ
nam mô Định Tâm Vương người thương Tát Ma Ha Tát ( 3 lần )
Tràng 108 hạt đọc:
Tay cầm trăm tám hạt người thương đề
Lần tràng tội diệt thoát về tây thiên
Xa lìa sáu nẻo ba tuyến phố
Ngồi tòa sen đẹp nương theo Di Đà
Án phệ lô giá na, mạ lạ, mạ lạ, ta phạ ha (7 lần)
Tùy theo thuận tay phải hay trái lần từ mấu tràng trở đi, niệm Phật 1 câu lần 1 hạt, cho đến khi tới đầu tràng thì lần ngược trở lại không được lần qua đầu tràng. nếu lần qua đầu tràng là phạm tội vượt pháp. Đối sở hữu chuổi 18 hạt, lần 6 chuỗi sẽ được 108 lần, chuỗi 12 hạt lần 9 chuỗi sẽ được 108 hạt. Báo cáo 108 là pháp số viên mãn, sở hữu các tràng khác không là ước số thì lần vượt qua cũng được.
dùng tràng niệm Phật với hai cách thức phổ biến:
một. Sổ châu niệm Phật: Mỗi ngày tự đặt ra một hạn định, trong khoảng một tràng(108 lần) rồi tiến tới 3 tràng, 5 tràng, 7 tràng, 10 tràng, 20 tràng. Cứ như vậyngày nào cũng niệm cho đến cuối đời chắc chắn được vãng sinh Cực Lạc.
2. Ký số niệm Phật: dùng 1 quyển sổ ghi lại kết quả công cu li niệm phật một ngày, cứ tương tự tới niệm không đứt quãng, không bỏ ngày nào vững chắc được vãng sinh Cực Lạc.
Chú ý: Chuỗi ý trung nhân đề cũng được gọi là pháp bảo nên khi tiêu dùng phải trân trọng, ko nên để chuỗi nơi dơ bẩn, ko nên đặt dưới nền, ghế, đem vào nhà vệ sinh, để người bước qua v.v… giả dụ khiến như vậy sẽ tổn phước.
Loading ...
